那时，一战刚刚结束，满城废墟。37岁的校长格罗皮乌斯，给这所学校取名bauhaus。
把这个词倒过来读，hausbau，是盖房子的意思。
暗指国立包豪斯学院将区别于传统院校教育，在战后重建人们的美好生活。这理想听起来太过伟大，甚至虚无，可是这所学校做到了。在那个年代，艺术属于贵族，浮华的建筑，精致的器皿，一切美的东西，属于上流社会。包豪斯希望能改善劳苦大众的生活，让人人都有权利享受美的东西。可在当时，美是昂贵的，是为少数人定制的。于是包豪斯锁定了“理性美学”，让好看的东西能够批量生产，实现工业化。
艺术不再为个别人定制，而是让普罗大众都能拥有，且考虑每个人的需求。形式追随功能，也是在那个时候诞生的。包豪斯主张设计应该实用，
让人真正生活得便捷舒适，同时在生产过程中能批量生产，降低成本。
这时候就需要有这样一批人，他们知道机器生产的过程，也知道传统工匠的工艺过程。一场理性美学革命开始了，格罗皮乌斯校长请来了世界最优秀的
艺术家、工匠、工业技术人员、设计师等等，共同授课。那时的学生太幸福，每个人身旁都有两个老师教，一个是资深工匠，另外一个是艺术家。让学生懂得工艺制造过程，同时具备传统工匠和艺术家的审美眼光。
即便是机器制造出来的东西，经过构思，也能成为一个好产品。但很可惜，包豪斯只存活了14年。1933年，希特勒上台，
永久关停包豪斯院校，美学革命被迫结束，但它的理念却一直活到今天。
包豪斯最早建在魏玛，当地人都觉得他们是一批怪人，学生们每天穿着奇装异服在街上走，
把歌德席勒雕像涂成红色，在路灯下读诗，大半夜裸泳…可他们也是认认真真做事的人。包豪斯的师生一起动手造房子，名叫号角屋。自己设计，自己铺砖搭建，室内每一个细节都是他们亲自布置的。摒弃掉中世纪的浮华，他们把包豪斯的理念实践出来，为了告诉那些德国人，他们是想做些正经事的。可造出来后，当地人更加排斥和唾弃，因为和魏玛的传统房屋相差太大了。可是放到100年后的现在看，实在没什么稀奇，现在全世界都是这样的建筑。只能说那个时候的包豪斯太前卫了。
学校里还有芭蕾舞剧场，老师和同学们会偶尔演演舞台剧。所有的造型，装置，都是他们手工做出来的。学校里最古怪的老师，约翰尼斯·伊登，是瑞士的画家。他在视觉艺术方面有极高天赋。
他信拜火教，认为头发是罪孽，剃光头，穿长袍，坚持吃素，每天吃大量的蒜。上课前会带同学做体操，调整呼吸，放松身体，还会带学生冥想，让精神松弛。你可能想不到，这么一个怪人竟是现在艺术课程“三大构成”的发明者之一，
这是现在所有设计类专业最基础的课程。包豪斯聚集了很多世界级艺术家，很多老师还是被他的神秘主义吓到，
几年后因理念不合，被校长格罗皮乌斯劝退辞职。
但不得不承认，这样的课程让所有艺术和设计回归本质，拆解出世间万物的构成元素，几何，三原色等等。
包豪斯逼促所有设计摆脱“创作外型”的弊病，让设计达到实用、美观。
形成了现代的，适合大机器生产方式的美学风格。将现代工业建筑和产品提高到新的水平，以至于影响到今天。不论是建筑、平面、室内、工业设计，都受到包豪斯的影响。
建筑
less is more
第一任校长格罗皮乌斯，是现代乌托邦建筑师中第一个使用玻璃幕墙的人，
他亲自用混凝土、钢铁、玻璃建造了一座一体化校园。
第三任校长密斯·凡德罗，也是提出“Less is more”现代主义最重要的设计理念的人。
其实他还说了一句名言，却不为人所知，“上帝都在细节中”。
越是简单的东西，就越在意一分一寸，一点差错都不能有。
别以为极简的东西，就能轻易做得出。
他的代表作是Farnsorth玻璃屋，大面积使用玻璃幕墙，配以白色钢构架。
虽被吐槽是失败之作，被暴雨淹过，室内空间一览无余，让居住的人没有隐私可言…
却依旧是现代设计史重要的一笔。成为现代玻璃大厦的奠基者。
这样的革命性颠覆，让建筑风格从多流糅杂，直接进化为现代主义。包豪斯在产品设计中，讲究实用性。一切化繁为简，强调形式追随功能。最经典的是这款MT8镀铬钢管台灯，奠定今后台灯的雏形。包豪斯的设计永远追求理性，以人为本，实用性至上，更尊重人的真实需求，以此来取代艺术上的浪漫主义。
包豪斯所主张的室内设计同样简约，用几何元素与基础色彩，达到功能和美感的统一。虽然极简，却不是黑白灰的冷淡，而是用大面积的纯色进行区分。和我们现代室内家装的简约风，是不是很像？毕竟人家是鼻祖，100多年前就是这个样子了。主张用几何图形，规则线条，有限色块，去传达视觉冲击，摒弃了装饰细节。在两位老师康定斯基和伊登的影响下，当时的学生用色彩去表达情绪，让形色完美结合。虽然包豪斯的寿命只有短短14年，它的理性主义却在全世界复活，一直到101年后的今天，仍然生生不息。放眼中国，我们接受新鲜事物的能力很强，海纳百川，日系的内敛，美式的奔放，意大利的感性，德国的严谨…追溯下来，不知道我们的设计教育，是否有机会重新影响我们的审美偏好？也许有人说包豪斯引领的理性美学很无聊，但不得不承认，它让功能主义和实用主义走进我们的生活中，重新定义了设计。
而在当今的中国，我们的设计主张是什么，设计教育影响学生最多的是什么？我们是否需要再经历一次自己的“包豪斯”呢？资料来源：纪录片《尔雅：包豪斯革命美学》《工业设计》《产品外观设》《结构设计》
